行深般若波羅蜜多時の意味

　「行～時」がチャルヤ－ム・チャラマ－ノ－の訳です。チャルヤ－（行）の対格（目的語形。業格とも言う）がチャリヤ－ムで「行を」の意味です。
　チャラマ－ノは「行ずる」という動詞の現在分詞。よって、チャルヤ－ム・チャラマ－ノ－で「（ヨ－ガ）行を行じている時に」の意味になります。漢訳は単に「行～時」としています。
　梵語「ガンビ－ラ－ヤ－ム」は「深い・深遠な・深妙な」という意味の形容詞で、この漢訳が「深」です。これは「プラジュニャ－（般若）」に掛かる形容詞です。（初心者の中には、「行深」で「行を深く行ずる」意味だと誤解する人がいます。要注意です。）
　原語「ガンビ－ラ－ヤ－ム」は長い単語でその深みを表現しているので、短い「深」一語の漢訳よりも原語重視で、少々意訳気味でも「真髄決訳」（空－七－十九）のように「深甚霊妙なる」と訳すのが相当でしょう。深甚霊妙この上ないものが「般若」だからです。
　前述の通り、「波羅蜜多」は「完璧な」の意味なので、「行深般若波羅蜜多時」で　≪深甚霊妙で完璧なる般若、のヨ－ガ行（＝結合行）を行じている時に≫　という意味になります。
　そして、この場合のヨーガ行（結合行）は、完全究極叡智（般若）への「没入行・帰入行」の意味になります。
　
（空－七－四九）
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